Vamos a regresar. Solo que no sabemos cuando.

November 17, 2009

Aterrizaje del Endeavour. Foto: EFE. Gary I. Rothstein

El vaivén de las circunstancias nos ha mantenido alejados de este blog, ya por varios años. Las vivencias por las que nos ha tocado pasar y las que están por venir contribuirán a llenar las paginas del mismo en un futuro, que por ahora nos luce indeterminado.

Sin embargo, aquí esta el blog, como una semilla que hiberna en el largo invierno de los acontecimientos.

Mientras tanto, por favor, disfruten de los archivos, pues si algo nos llena de satisfacción, es que podamos desde este humilde rincón, entregar material para la reflexión.

Cariñosamente,

El autor


Hoy 8 de Enero, es mi cumpleaños

January 8, 2007

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Jano, el dios romano de los inicios

Hoy, 8 de Enero es mi cumpleaños. Apenas hoy me enteré de que otro “cumple añero” del 8, es Stephen Hawkings. Para mí, no es más que divertido. Este hecho me puso a pensar en esas cosas; en las que me parezco a este extraordinario físico.
1. A ambos nos gusta la Física. Cómo obvio, ¿no?
2. Ambos tenemos gran capacidad para soportar el dolor; bueno, el más que yo.
3. Ambos sonreímos como idiotas. De nuevo, el mucho más que yo.
4. Ambos sentimos una gran curiosidad por conocer mas del Universo.
5. Ambos hablamos “raro”.
Así, pasa este nuevo 8 de Enero para mí, y para mi compañero de probabilidades (más de uno recordara ese problema de probabilidades elemental) el insigne y brillante Hawkings.


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Sol Invictus ó Mitra: El Sol Inconquistable.

December 18, 2006

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Monumento a Sol Invictus

En ocasión de las Fiestas, un poco de historia acerca del día del Sol, que en el hemisferio norte se celebra a la mitad del invierno, el 25 de Diciembre. Nuestras creencias actuales, están más relacionadas con la antigüedad de lo que muchos puedan pensar.

El mitraismo, mejor dicho, su forma romanizada Sol Invictus, fue la primera religión universal del mundo greco-romano. Su pico puede ubicarse alrededor del año 300 EC , cuando se hizo la religión oficial del imperio. En ese tiempo, cada pueblo, ciudad y puesto militar, desde Siria hasta la frontera escocesa, exhibían un Mitraeum.

El culto a Mitra, es de un linaje muy antiguo. Se puede trazar de una forma u otra al menos unos dos mil años AEC . Originariamente, se trataba primordialmente del culto al Sol–padre de todas las religiones. El dios Mitra, era descrito pictóricamente vistiendo una túnica frigia, surcando el cielo montado en una carroza. Esta religión llegó al mundo romano desde la India por vía de Persia, siendo resistida principalmente por la hostilidad romana hacia sus enemigos los persas. Esta tendencia cambia hacia el año 60 AEC, cuando las legiones de Pompeyo trajeron el mitraismo de Siria.

Este culto fue especialmente atractivo para las tropas romanas, las cuales admiraban sus ceremonias machistas, que enfatizaban en el refuerzo de los lazos masculinos tal y como eran naturales entre guerreros. El triunfo sobre la muerte, así como el autocontrol y resistencia sobre los placeres sensuales (no hay duda que su sincretismo con las ideas de los padres de la iglesia cristiana dio origen a lo que hoy se conoce como celibato) eran especialmente apreciados entre los rangos militares romanos.

Una practica que nos llama la atención por sus similitudes con ciertos ritos cristianos, es una en la cual al devoto se le requería descender a un pozo, que era luego tapado con tablones agujereados sobre los cuales se vertía la sangre de un toro. La sangre se rociaría entonces sobre el devoto, santificándolo. Acto seguido, el devoto emergía renaciendo en Mitra. Este sacramento de la taurobolia era el bautismo mitraico (antecesor del bautismo cristiano.) La roca que señalaba la tumba de Mitra, era central al Mitraeum. Esta tradición fue luego utilizada en la leyenda de Pedro el discípulo de Yoshua.

Magi

Rembrandt: La adoración de los magos.

Los magos atienden el nacimiento de Jesús. Su “Adoración” simboliza la sumisión del mitraismo al triunfante cristianismo.

 

Los legionarios trajeron el culto a Palestina y más tarde a Roma. Según Coarelli, se han hallado, cientos de monumentos mitraicos en Roma. Una vez en Roma, el culto se transformó para agradar los gustos romanos, convirtiéndose en el culto de Sol Invictus (el Sol inconquistable), cuyo renacimiento era celebrado en la mitad del invierno como el clímax de las Saturnalias (según Celsus, en los misterios mitraicos el alma avanzaba siete esferas celestiales, empezando con el símbolo del plomo, Saturno, hasta emerger como el dorado Sol, u oro. La conexión con la alquimia es evidente), el 25 de Diciembre.

La teología de Mitra se centraba alrededor de la muerte / resurrección del dios, emergiendo de la misma, como un adulto, derivándose del amanecer o roca prístina. La asociación de los dioses con rocas, nace naturalmente de las rocas de fuego, provenientes del cielo (meteoritos.) El dios creador Ahura-Mazda, era el padre de Mitra. La creación de Mitra ocurrió en un tiempo antes del hombre como una creación cósmica en un cielo celestial. Nunca se creyó que viviese como un mero mortal y caminase la tierra. Esta característica del dios Mitra, debilitó el culto grandemente entre la gente de poca educación, dejando abierta la puerta para la competencia.

El mitraismo y el cristianismo comparten la misma teología; Mitra como Yoshua, tuvo doce discípulos con quienes compartiría la ultima cena sacramental. Como Yoshua, Mitra se sacrificó a sí mismo, para redimir al genero humano. Descendiendo al mundo subterráneo, conquistaría a la muerte, para renacer a la vida al tercer día. Entre sus muchos títulos, se le conocia como La Luz, La Verdad, El Dios Pastor. Aquellos que le adoraban, invocando su nombre podían curar a los enfermos y ejecutar milagros. Mediante la ejecución del rito de beber su sangre y comer su carne (sacrificio del toro) sus fieles podían conquistar también la muerte. Así mismo, después del Día del Juicio, los muertos resucitarían.

El dios Mitra fue proclamado principal patrón del imperio por Aureliano en el 274 AEC. El dia 25 de Diciembre, dedicó un templo al Dios-Sol en el Campus Martius. Diocletiano adoptó el mitraismo en 207 AEC, y Juliano hizo lo propio en 362 EC. Desde el punto de vista oficial, el mitraismo gozaba de buena salud como religión entre los romanos.

¿Por qué le fue fácil al cristianismo de Roma, tomar los motivos populares del mitraismo, apropiándoselos?

Parte de la respuesta yace con el Emperador Constantino, conocido como El Grande, nombrado Augusto por sus tropas. Constantino, era un político pragmático, que preciaba sobretodo, la unidad de su imperio. Debido a que la secta cristiana, era muy popular entre la población romana, Constantino visualizó a un imperio unido, bajo una sola religión.

En segundo, pero muy importante, lugar, el mitraismo carecía de clérigos profesionales, con una estructura jerárquica disciplinada por reglas comunes. Aun cuando popular a lo largo y ancho del imperio, el culto dependía fuertemente del patronazgo oficial. De tal modo, cuando el apoyo oficial fue transferido al cristianismo por Constantino, la suerte del mitraismo en el imperio romano, queda sellada. Durante el reino de Graciano (367 – 383 EC) los santuarios fueron saqueados por sus riquezas, y cerrados. En el 413 EC, Teodosio proscribió el culto a Mitra, castigándolo con la muerte.

La imagen e iconografía del dios Mitra, fueron transferidas al cristianismo, el disco solar del dios fue a dar a la cabeza de Yoshua ben Yosef, el rabí galileo, quien predicase una forma mística de Judaísmo, mas tarde etiquetada como cristianismo (Los primeros seguidores de Yoshua, celebraron el Shabbat hasta bien entrado el siglo cuarto), y demás santos de la nueva Ecclesia. Los obispos de la nueva fe, se apropiarían de sus sombreros, en la forma de la hoy conocida mitra. Hasta el Vaticano se levanta hoy, sobre el lugar donde se realizara él ultimo sacramento del taurobolium frigio.

La religión, pareciera ser solo un reflejo de la eterna búsqueda humana, del deseo de entender nuestra relación con el Universo.

Fuentes:

Ulansey, D., The Origins of the Mithraic Mysteries (OuP, 1991)
Ferguson, E., Backgrounds of Early Christianity (Eerdmans, 2003)
Angus, S., The Mystery Religions


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Jactancia

December 2, 2006

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Aleksandrs Dembo. La jactancia. 1994.

Los jactanciosos son menosprecio de los inteligentes, admiración de los tontos, ídolos de los parásitos, y esclavos de sus propios alardes.

Francis Bacon

Algún parecido con la realidad presente en Venezuela, no es coincidencia.


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Cuando el destino nos alcance

November 21, 2006

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Charlton Heston en el rol del detective Thorn, en la película Soylent Green, conocida en castellano como Cuando el Destino nos Alcance.

Según algunos, fue Homero—ese extraordinario trovador, el primero en introducir la noción del destino. A los estoicos se les señala de primero haber racionalizado sobre el tema. La noción de la existencia de leyes universales inmutables, ya fuere que existiesen eternamente (concepto filosófico en el que no ahondaremos ahora) o fuesen el producto de la creación por un Ser Superior; el cual jugaría en este caso el papel de inmutable y eterno, conduce lógicamente a la paradoja de la existencia del destino.

Según esta visión, la estructura mecanicista del cosmos, crea las condiciones para que sus elementos se encuentren obligados a describir una orbita o trayectoria (uso aquí estos términos en el sentido mas general posible), que aun siendo muy compleja, se halla del todo determinada por las condiciones iniciales que contribuyeron a su existencia. En otras palabras, en nuestra familiar noción de ley, de causa y efecto, se encuentra inserto el concepto del destino.

Amigo lector, según lo expuesto, su existencia, la mía, la interacción que todos podamos tener, la sucesión histórica de eventos, fue predeterminada en el instante primordial de la creación, o en su defecto esta inscrita en el patrón fundamental de la Ley que rige la realidad ultima. Naturalmente, como contrabalanza, podemos hablar del libre albedrío como el venero que dirige nuestra barca, por las turbulentas aguas del rió del tiempo.

Así pues, cuando los destinos griegos determinaron la suerte de Héctor, no hacia Homero mas que reflejar un principio filosófico, que desde tiempos inmemoriales perturba al animal racional que somos todos.


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Vibración

November 17, 2006

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Leon Alva, Sr. Vibración. Fecha desconocida.

El universo es vibración, según rezan los antiguos preceptos del hermetismo. La Física puede validar lo que las antiguas escuelas esotéricas de Egipto y Grecia intuían. Al parecer la existencia misma de la materia tiene lugar debido a la vibración eterna del universo mismo.

En nuestro lenguaje, el concepto tiene bases culturales muy firmes. Cualquiera hoy día entiende si se habla de afinidad vibratoria entre dos seres; y quien no visualiza, cuando se habla de lideres cuyos discursos hacen vibrar las masas.

Pareciera que el concepto de vibración da para todo, desde la música que te pone a vibrar, del mundo comercial de hoy, hasta la suave y tenue vibración de un jacuzzi para relajar las tensiones de la vida moderna.

Con vibradores se busca nuestra más preciada riqueza: el petróleo. Las pruebas de vibración son usadas rutinariamente para medir daños y fracturas en edificaciones, amen de conocer la frecuencia fundamental de la estructura. Inclusive, la palabra vibrador posee una connotación sexual, pues ese vaivén ha conducido a mas de una fémina a la gloria del espasmo fisiológico.

En fin, todo vibra, todo se mueve, de una forma conocida como harmónica, sea esta regular o irregular. Entonces lo que vibra describe un ciclo, de idas y vueltas, de subidas y bajadas, de cambios, de mutaciones.

La vida es mutable, nunca estática. La filosofía oriental se basa en este concepto profundo. Si esto es una verdad, entonces ¿por qué esperar que todo siga igual?


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Atrapado sin salida

November 16, 2006

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Jack Nicholson como McMurphy, en escena de One flew over the cuckoo’s nest, 1975.

A veces ciertas condiciones externas, como las que se viven hoy día en nuestro país, pueden conducir a algunos a sentirse como atrapados entre dos fuegos. Pero tal como transcurre en la película dirigida por Forman, creo que la gente se encuentra hoy ante la necesidad de reclamar sus derechos y su independencia. Es una necesidad vital de redimirse; sentimos asfixia, cansancio. Necesitamos encontrar el valor para hacer lo que hay que hacer. Venezuela y los venezolanos merecemos paz, justicia y progreso.


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